去年九月份初的时候陈靖念过与这类似的祭文，正德十四年是各省的乡试年，乡试时间固定在八月的初九，十二与十五这三天，八月属秋天，所以会试又被民间称之为秋闱，陈靖就参加了北直隶的乡试。
陈靖出身的看着被自己摆在书籍金字塔顶端的一世祖牌位，神主牌正面从上到下写着九个馆阁体字：一世祖陈八一之灵位，不用说正是出自陈靖之手。
这辈子头回听到老祖宗的名字时陈靖就联想到了前世盗墓流的鼻祖《鬼吹灯》中的男主胡八一，元朝时期规定平民阶层的汉人只能以数字作为名字，民间多以出生月日与父母年龄之和作为取名依据，陈靖的一世祖因为出生于八月初一就得名八一，关键是从便宜老爹陈威宁那里得知一世祖当年真是个摸金校尉，元朝于南方的统治在元顺帝中期时就丧失了，但是这不代表群雄就会放任盗墓贼在自己的地盘放肆，陈八一所在的盗墓小集团不幸就被张士诚麾下的军士给团团围住，就他跑出了绝地，余者都被斩首示众，想来思去就投了当时刚消灭陈友谅，被属下劝进为吴王的明太祖的军中，日后跟随开平王常遇春攻陷了张士诚所建政权周国的首都苏州，之后又跟随常遇春北伐，彻底放弃了盗墓这门极损阴德的职业。
人不是孙悟空，没办法从石头里蹦出来，没有陈八一这个陈家的一世祖，也就不会有陈靖这一世的转生，陈靖此时的文成武就与这位活跃在一百五十年前的老祖宗脱不开干系，元上都被常遇春率领的大明天兵扬了后改名为开平卫，陈八一就成了该卫所的一小兵，陈靖所依赖的龙象般若功与小无相功正是得自他在元上都的劫掠，这是武的。
至于老祖宗给予的文的遗产，那就是开平卫给了陈靖附籍的机会，商品经济的发展促进了明朝的人口流动，便出现了人与原籍分离的情况，让这种人千里迢迢返回原籍参加乡试显然不现实，就出现了附籍科举这种情况，简单说来就是科举移民，明朝每个省份的举人名额不尽相同，名额最多的当属顺天与应天所在的南北直隶，都是一百三十五个名额，但问题来了，南北直隶的人口可是天差地别，明朝的人口统计一直有古怪，陈靖利用锦衣卫经历司经历的身份看过一些人口资料，朝廷的在籍人口和洪武二十六年的统计没啥大变化，都是六千万，也只好相信这份一百二十年间没有这么变过的官方数字，北直隶在靖难前曰北平布政使司，人口将近一百万，同时期的南直隶则有人口一千万。
同样的名额不同的人口，就导致了北直隶的秀才考中举人的难度只有南直隶同行的十分之一，山西的乡试也挺卷的，四百万人口只有六十五个举人名额，还不到南北直隶名额的一半，陈靖这一支乃是陈家嫡系，祖上是在景泰年间移到大同卫所的，旁系就一直留在内迁的开平卫繁衍散枝，陈靖就利用锦衣卫可以附籍的特权将籍贯落在了不知道隔了多少代的本家户籍上，登科录给予这种利用锦衣卫特权参加科举人士的籍贯标签是锦衣卫人，有别于民户，军户或匠户，前世陈靖就感慨自己要是生在京沪呀肯定能上TOP2，转生后这个梦想得到了实现，学法的人最喜欢干的事情可能就是钻各种政策法规的漏洞了，就以京爷的身份参加了正德十四年北直隶的乡试。
正德皇帝发兵讨宁贼的时间是八月二十，八月十五正好是乡试的最后一天，要是早几天发兵他可能就没有机会完成最后一天的考试了，结果就是以吊车尾的名次成了北直隶的新科举人。
陈靖的运气可不是一点点，而是亿点点，大宇宙意志为了让他能合情合理的考上举人可谓是煞费苦心，转生前陈靖对于明朝科举的理解并不多，就知道秀才，举人与进士的身份划分，再具体的他就两眼抓瞎了。
转生后才知道科举的门道居然那么多，首先是身家清白，这个清白可不是五百年后的直系亲属无刑事犯罪记录，指的是家庭出身，乐户、疍家、贱民这等出身之人是没有资格参加科举的，而且明朝的户籍是父传子，子传孙的，祖上啥出身后世子孙就是啥出身。
陈靖祖上是军户，身份这一关就过了，要通过县试、府试和院试三个阶段才能获得秀才的功名，参加县试的学子要有五个人来给他作保证明是本人，其中百姓四人，秀才一人，到了府试这一关则要再加一名秀才做担保人，便宜父亲的从六品试百户的身份让陈靖能找到秀才来做保人。
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