木料和矿产一样被杨沅定为大宋官方资产，按律：他们伐木贩木所得，官府收取两成，其中一成留用地方，另外一成上缴经略安抚使司。
如此一来，这些戎民也好汉民也罢，他们的收益再与族群成分无关，而是和他们的效率还有经商能力有关。
杨沅为他们划分了不同的砍伐区域，这就避免了族群仇杀的可能。
至于可持续发展什么的，杨沅提都没提。
在不符合相应条件的年代，你提出的不合时宜的东西，根本就是废纸一张。
谁能左右得了几辈子以后的事，该是哪个时代的事情，就交给那个时代的人自己去解决吧。
就以这个年代的砍伐技术和运输条件，小树生长速度远远快于他们对这莽莽丛林的砍伐速度，完全不必多此一举。
第九天的时候，乌州七蛮派出的使者，终于赶到了叙州城，哭求抚帅发兵，为他们抵御外虏。
叙州三蛮的遭遇，乌蒙七蛮已经知道了。
叙州三蛮是反了朝廷，才遭到这样毁灭性的打击的。
而乌蒙七蛮却是被大理国入侵，因此倒是不会心生恐惧，但是对于杨沅却是心存敬畏的。
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