比如，高泰祥死前大呼：“段运不回，天使其然，为臣陨首，吾事毕矣！”
忽必烈赞道：“此忠臣也！”
仿佛高氏抗蒙，是因为忠于段氏，而段氏归蒙，乃天数使然。
段兴智失去了大理皇氏最后的体面，作了蒙古的忠臣。大理人也看到了忠臣被礼葬，继续为忠心而感动，只是换了忠心的对象。
高泰祥之子高琼，便是在这样的情况下被忽必烈宽恕了，他到哈拉和林觐见了蒙哥，之后被封在统矢城，也成了蒙臣。
简单来说，蒙人告诉他“你父亲已为段氏尽了忠，轮到你来为大蒙古国效忠了。”
如此，这套忠孝的理论得以自洽，念头也就通达了。
但高琼真的通达了吗？
……
“堂兄，兀良合台已死！”
“慕儒你莫急，再让我想想。”高琼喃喃道：“你再让我想想。”
他已不再像之前那样坚决反对高长寿抗蒙的提议，眼神中有了一些思虑。
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