七百五十余年的光阴流淌，他却还能与宋人、蒙古国人、金国遗民、大理遗民相处，恰是因汉家文脉数千年来并未断绝。
这其中，岂无元好问，甚至张柔等人的一份功劳？
后世人或许极难理解元好问自诩金人、奉女真为中州正统。但他花费毕生、努力保全的诗词歌赋史集文章依旧是汉家文化。
战祸连天、人命如草的烽火岁月里，这些被宋廷遗弃、被蒙古践踏的中原人，最后能护住的东西，也只有书籍而已了。
他们能信奉的，也只有那一句“中国虽偶无君，若周、召共和之年，而礼义不废，故曰‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’。”
礼义不废……还能再要求他们多少？
高于血统、族群，促华夷融合者，或便是这一句一字形成的文明。
唯置身其中，李瑕才感受到这其中的艰难困厄……与坚强。
若说第一次北上时他与北人是纯粹的对手，这次，他已更了解北人，也对今生志向更坚定、更有信心。
于是，那原本已忘记的诗句也再次回想起来。
短短数十字，一番血泪史。
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