尉缭道：“尚书之法颇妙，然缭有一问，倘若这些人不接受大秦的‘帮助’、‘扶持’，只想回去后将自家建设强盛，又当如何？”
“尚书先前提到‘先进’一词，缭以为不错，然其等在大秦所学较其自家更为先进，若将大秦先进技艺传回，会否对大秦造成威胁？”
尉缭这两个问题其实是一个问题，即这些人在大秦学习，要是真让他们给学到了东西，造成大秦的技术外流，可能成为大秦之患。
这并不是没有可能发生，最典型的就是某脚盆，派遣唐使学习了大唐先进的工艺和文化，最终在多年后，成为华夏之患。
李念道：“确有这种可能，但李某以为无须太过担忧：一者，其等在咸阳学习会有严格限制，非所有学科皆能学。”
尉缭又道：“我知尚书之意，然像百越之人，其等前来，必是想学习治疟医术，大秦确实可阻止他们习得，可时日一长，百越人学不到想要之物，必定不满，如何解决？”
李念道：“对其等进行严格考核，可适当开放部分学科。”
见尉缭又要说话，李念先一步道：“李某知众位在想开放一部分学科，可能会导致技术外泄这个问题，所以才需要严格筛选，最重要的一条选择标准是：对大秦抱有恶意者不得入选，无论其天资何等优异！”
“当然，人心莫测且善变，其一时没表现出对大秦的恶意可能是伪装，说不定其在归国后，会立刻变脸。所以要对其等进行最细致的甄别，也不能将大秦最先进的技术放开给他们。”
“像治疟之法，在前期可以拖时间耗着百越人，实在拖不住时，便开放一些对于大秦已落后的技术给百越人，稳住他们，也可以将治疟之法拆分，传授给其一些有用，但又非核心的技术。”
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