只是今日是天子嫁女，新郎又是威名赫赫的十二卫大将军，就是借沿途的百姓十个胆，也不敢打迎亲队伍的主意。
即使有那么一两个跃跃欲试的，看着迎亲队伍一个个面容冷峻的侍卫，就是天大的贼胆都得当场打消了。
最终，这些沿途围观的百姓只敢对着迎亲队伍中丹阳公主一眼看不到头的嫁妆指指点点，心中暗暗感慨皇室嫁女的奢靡，根本没有一个人敢上前拦路，让整个迎亲队伍一路畅通无阻回到齐国公府。
秦昇也是不久前才想起，拜堂仪式起源于几百年后的北宋，隋朝是没有拜天地这种说法的。
新娘在夫家门口下轿之后，便直入洞房，只不过要注意的是，从大门到洞房的这一段路，新娘两只脚是不能踩到地面的，需要有专人在前面铺设麻布，让新娘踩着一段段麻布走进洞房，称之为“传席”。
可谁叫秦昇有个天底下最喜欢讲排场的岳父呢，早在成婚前几日，他便派人送来几车上好的绢布，让齐国公府的人直接从大门一路铺到洞房，不够再去江都宫的府库领用。
在两名贴身宫女的搀扶下，头盖红盖头的丹阳公主杨翎踩着绢布铺成的路，一路走到了洞房外面。
而齐国公府的下人早就在洞房门口放好了一个马鞍，杨翎需要从马鞍上跨过去，寓意婚后一切平平安安，称之为“坐鞍”。
“坐鞍”之后，一名跟在身后的宫女将一只用红绸包裹的活雁抛入屋内，因为鸿雁代指书信，若是以后夫妻二人分隔两地，就靠书信维系感情了。
因此，这只大雁是绝不能杀死的，婚礼过后还要将它放生。
这一步，称之为“奠雁”。
因为婚礼是在晚上进行，因此早在秦昇出门去迎亲时，齐国公府的宾客便已经散去，他自然也不需要再去招呼客人，而是跟着杨翎一起进了洞房内的青庐（又称百子帐，意为多子多福）互相对拜，分左右在婚床两头坐好，称之为“入帐”。
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