直指大唐现行货币体系的症结，铜钱铸造不足，流通不便，大额交易全靠丝绸、金银等“硬通货”，严重制约着南北贸易与灾后重建。
朝会上，当李承乾让内侍文忠念出“多元货币体系”时，朝堂上的呼吸声几乎停滞。
“扩大开元通宝铸造，在饶州、鄂州增设十处钱监，年铸钱量较往年翻倍，铜钱成色由户部派官专检，不得掺铅铁。”
这条尚在朝臣理解范围内，毕竟贞观年间便有铸钱传统，只是规模从未如此之大。
可接下来的话，却让满朝文武如遭雷击。
“另，由户部牵头，发行‘唐票’——以桑皮纸印制，面额分一贯、十贯、百贯，以国库储备的丝绸二十万匹、粮食五十万石为抵押，首期在长安、扬州、洛阳三城流通，总额不得超过百万贯。”
李承乾的声音平静无波：“持唐票者，可在三地户部官署兑换等值铜钱或丝绸，亦可直接用于缴纳赋税、交易大宗商品。”
百官哗然。
“纸……纸能当钱用？”一位须发皆白的老臣几乎跳起来，手里的朝笏都差点掉在地上：“殿下三思！隋末炀帝铸劣币，天下大乱；如今用纸片当钱，岂不是比劣币更甚？百姓怎会信这张纸！”
另一位来自山东士族的官员附和：“丝绸、粮食才是硬通货，一张纸印上字，说毁就能毁，这不是把天下人的钱财当儿戏吗？”
李承乾冷冷扫过反对者：“唐票上有七处防伪印记，由工部特制雕版，专人专印，私造者斩。国库的丝绸与粮食就在那里，随时可兑。”
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