稍有道行的，会找个死后的风水宝地，大多数也赖得去找。
因为他们魂魄死后便是化作鬼物，那也是另一个“我”，而非真我，这个“我”是先天灵光在后天产生的欲望、杂念、爱憎等等，结合阴气，乃至煞气而成。
鬼物会有生前记忆，有对生前亲眷的强烈情感，有生前无数求而不得的执念，唯独没有对自己的感受。
这就是死后魂魄，乃至于鬼物，都想追求炼度施食中「受炼更生之道」的原因，只有以此道复生，才能重起先天灵光，算得上起死回生。
死后阴寿未尽，不转鬼道的魂魄追求这条道路，季明可以理解，他师傅就是在此道中。
但是那些明知已非生前本我的鬼物，也在孜孜不倦的追求此道，这便是一个极有意思的事情。
在气绝的一刹那，季明脑中没有思考其它，反而思考鬼物由来，这实乃心态已转，暂弃法相，元神只随道转。
很快，他来到熟悉的地方—阴阳一线，失重感在魂魄上产生，这是魂魄在一点点染上阴气，受到了地府和蒿里这两大古老阴世的吸引。
一般来说，在天南会去蒿里，在北方则是地府。
不过季明在尸骸的干预下，直接去了更古老的北阴地府。
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