“据闻在一百多年前，曾有王率军自西而来，伐至阳洲（印度）地界，当地有人乘机建立军队，打败那位西方之王所留之军，随后此人又击败各路敌人，从而立国，其所立之国便是如今的孔雀国，此人正是孔雀国第一位王，月护王。”
甘煜说完后，在宫内的其他大臣看了看李念，这和李念与他们以前讲过的某事对上了，并不是李念编故事骗他们。
今日在章台宫听甘煜讲说出使之行的并不只始皇、李念，还有王绾、王翦、尉缭、李斯等机要重臣。
甘煜继续道：“月护王被孔雀国人认为是能征善战，贤明强大的一位君王，但和阿育王相比，在孔雀国人心中仍差了不少。”
“阿育王是月护王之孙，若说月护王在孔雀国人心目中是一位强大的君王，那阿育王便是伟大！孔雀国人将阿育王治理孔雀国的时期分为‘黑阿育王’和‘白阿育王’时代……”
“‘黑阿育王’时代，阿育王领军征战，扩张孔雀国疆域，由于其在这时代所造杀戮众多，遂被认为是‘黑阿育王’。”
“之后感前半生杀戮太多，阿育王深感悔悟，遂停止征战，转而信佛，大力推广佛教，由是称‘白阿育王’！”
说到这儿，甘煜道：“据孔雀国人言，阿育王会转变为‘白阿育王’是因在征伐一名为‘羯陵伽国’的国邦时，造成数十万死伤，见场景惨烈，遂得悔悟。”
“然那些孔雀国人向我等说出此事时，却非是觉得阿育王因此悔悟，反是将之当作阿育王功绩在向我等炫耀，让我等知晓其国阿育王功绩之高！”
这功绩其实不错，但如果是放在大秦和华夏历史上，就不咋够看，偏偏还拿出向来自大秦的甘煜等人显摆炫耀，有种夜郎自大的美。
王翦倒没在意这些，他更关注甘煜话中提到的佛教，好奇道：“你说那阿育王信佛，大力推广佛教，这佛教是何物？”
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