“对内与民休息、整顿吏治、善待功臣、抑制豪强，使得经历大乱后的天下开始恢复元气。”
“对外虽不像武帝时那般打得四夷安服，却也让匈奴分裂、西域诸国愿意臣服，边疆多族归顺，更派马援平定了交趾叛乱。”
这刘秀竟然是一位几乎没有缺点的帝王，而且文武双全、内外通吃，简直不可思议。
如文帝也有像对外不太行的这种缺点，而像汉武，功虽大，过也不少……
刘秀就没有晚年时昏聩，整出些祸事来啥的？
李念道：“若真要硬算刘秀的缺陷，于臣而言，可能也就其崇尚儒术和接见脚盆使者，赐了‘倭国’之名，但这些实际上也不是缺陷，那时的儒家仍有可取之处，他也不会想到千百年后之事。”
“建武中元二年，在位二十九年的刘秀离世，享年六十二岁，留遗诏曰：‘朕无益百姓，皆如孝文皇帝制度，务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭，无遣吏及因邮奏。’”
听到这份遗诏，始皇三人皆陷入沉默。
蒙恬、蒙毅在想明明是这般有为的一位帝王，在离世时却称自己“无益百姓”，还让将后事俭省着办，不要那些官吏邮寄唁函吊唁。
始皇则在心中思索，如果是他离世，能否留下这种遗诏，说自己“无益百姓”，要求“务从约省”？
面对后世的这种优秀帝王，始皇感觉压力很大，他心气高，有一个巨大的野望：
内容未完，下一页继续阅读